Quando
lemos o Novo Testamento, é traçada uma aguda linha entre a igreja e o
mundo. Não há meio termo. O Senhor não reconhece ninguém como um
verdadeiro discípulo que adote os procedimentos do mundo e ande pelos
seus caminhos. O abismo que há entre o cristão e o
mundo é tão grande como o que separou o rico de Lázaro. E vou
mais além, este abismo é maior do que o descrito no evangelho, isto é,
existe um imenso abismo que separa o mundo, dos resgatados do mundo; do
mundo, dos que ainda continuam caídos.
Quão ofensivo esse ensino é para as pessoas que ainda permanecem na mentalidade do mundo, mas que ao mesmo tempo teimam em permanecer no rebanho nos moldes tradicionais. Esta afimação é muitas vezes interpretada como fanática e intolerante e é geralmente condenada pelos religiosos de plantão que procuram fazer se passar por ovelhas quando na verdade estão no rebanho por interesses pessoais ou conveniências . A dura e profunda realidade é de que os homens não se tornam crentes porque anda no meio dos crentes, ou porque simplesmente frequentam a igreja aos domingos, o processo de conversão não se dá por osmose, pelos simples contato com o religioso, nem por ter sido educado num de princípios morais cristãos. Uma pessoa só pode se tornar crente por uma invasão da sua natureza, invasão feita pelo Espírito de Deus por ocasião do novo nascimento. E quando se tornam crentes assim, imediatamente passam a ser membros de uma nova geração, uma "raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus ... que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia" (I Pedro 2:9,10).
Quando o pregador prega não existe aquele sentimento de tirar o corpo fora, de achar alguém lá fora para enfiar a carapuça, não houve aquele espírito crítico de analisar teológicamente o que está sendo dito: os versículos citados, o contexto, o tempo do verbo a cor da gravata, nem de focalizar a atenção num lado da verdade para desviá-la para o lado oposto. O ensino da passagem forma completa unidade com toda a verdade do Novo Testamento. É como se tirássemos um copo de água do mar. O que tiraríamos não seria toda a água do oceano, mas uma amostra real e em perfeito acordo como o restante.
A dificuldade que muitos crentes enfrentam não é a de entender mal a Bíblia, mas aceitarem as suas claras instruções. O nosso real problema é que ainda amamos o mundo e isto se interpõe para termos Jesus como Senhor de fato e de palavra. Pois uma coisa é dizer, "Senhor, Senhor", e outra completamente diferente é obedecer aos mandamentos do Senhor. Podemos cantar, "Ele é Senhor...", e regozijar-nos com os agudos e sonoros tons do órgão e com a profunda melodia de vozes harmoniosas, mas ainda não teremos feito nada enquanto não abandonarmos o mundo e não direcionarmos os nossos olhos em direção da cidade de Deus. Somente quando a fé se torna obediência, é que de fato se torna uma fé verdadeira.
O espírito do mundo é forte, e gruda em nós tão entranhadamente como cheiro de fumaça em nossa roupa. Ele pode mudar de rosto para adaptar-se a qualquer circunstância e assim enganar muito cristão simples, cujos sentidos não são exercitados para discernir o bem e o mal. Ele pode brincar de religião com todas as aparências de sinceridade. Ele pode ter acessos de sensibilidade de consciência , e até pode confessar os seus maus caminhos. Ele louvará a religião e bajulará a igreja e seus líderes para, por fim, alcançar os seus fins egocentricos. Ele contribuirá para as causas de caridade e promoverá campanha para distribuir roupas aos pobres. A solidariedade que isoladamente pode ser encontrada até mesmo entre os traficantes, alcoólatras e prostitutos que nunca conheceram a Jesus. Cristo ficará sempre à distância e nunca afirmará o Seu senhorio sobre ele porque ele simplesmente tem um comportamento honesto, mas nunca convertido. Esta tensão uma hora explode e se tranforma em antagonismo. A imprensa do mundo (que tem sido real porta-voz do espírito do anti-cristo prestes a se revelar) raramente dará tratamento justo a um filho de Deus. Se os fatos a compelem a uma reportagem favorável, são omitidos, o assunto não interessa a nossa linha editorial e encontra claro repúdio. Você só pode achar na mídia o que o evangelho predisse a respeito do fim: “a ciência multiplicará e amor esfriará de muitos.”
Quão ofensivo esse ensino é para as pessoas que ainda permanecem na mentalidade do mundo, mas que ao mesmo tempo teimam em permanecer no rebanho nos moldes tradicionais. Esta afimação é muitas vezes interpretada como fanática e intolerante e é geralmente condenada pelos religiosos de plantão que procuram fazer se passar por ovelhas quando na verdade estão no rebanho por interesses pessoais ou conveniências . A dura e profunda realidade é de que os homens não se tornam crentes porque anda no meio dos crentes, ou porque simplesmente frequentam a igreja aos domingos, o processo de conversão não se dá por osmose, pelos simples contato com o religioso, nem por ter sido educado num de princípios morais cristãos. Uma pessoa só pode se tornar crente por uma invasão da sua natureza, invasão feita pelo Espírito de Deus por ocasião do novo nascimento. E quando se tornam crentes assim, imediatamente passam a ser membros de uma nova geração, uma "raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus ... que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia" (I Pedro 2:9,10).
Quando o pregador prega não existe aquele sentimento de tirar o corpo fora, de achar alguém lá fora para enfiar a carapuça, não houve aquele espírito crítico de analisar teológicamente o que está sendo dito: os versículos citados, o contexto, o tempo do verbo a cor da gravata, nem de focalizar a atenção num lado da verdade para desviá-la para o lado oposto. O ensino da passagem forma completa unidade com toda a verdade do Novo Testamento. É como se tirássemos um copo de água do mar. O que tiraríamos não seria toda a água do oceano, mas uma amostra real e em perfeito acordo como o restante.
A dificuldade que muitos crentes enfrentam não é a de entender mal a Bíblia, mas aceitarem as suas claras instruções. O nosso real problema é que ainda amamos o mundo e isto se interpõe para termos Jesus como Senhor de fato e de palavra. Pois uma coisa é dizer, "Senhor, Senhor", e outra completamente diferente é obedecer aos mandamentos do Senhor. Podemos cantar, "Ele é Senhor...", e regozijar-nos com os agudos e sonoros tons do órgão e com a profunda melodia de vozes harmoniosas, mas ainda não teremos feito nada enquanto não abandonarmos o mundo e não direcionarmos os nossos olhos em direção da cidade de Deus. Somente quando a fé se torna obediência, é que de fato se torna uma fé verdadeira.
O espírito do mundo é forte, e gruda em nós tão entranhadamente como cheiro de fumaça em nossa roupa. Ele pode mudar de rosto para adaptar-se a qualquer circunstância e assim enganar muito cristão simples, cujos sentidos não são exercitados para discernir o bem e o mal. Ele pode brincar de religião com todas as aparências de sinceridade. Ele pode ter acessos de sensibilidade de consciência , e até pode confessar os seus maus caminhos. Ele louvará a religião e bajulará a igreja e seus líderes para, por fim, alcançar os seus fins egocentricos. Ele contribuirá para as causas de caridade e promoverá campanha para distribuir roupas aos pobres. A solidariedade que isoladamente pode ser encontrada até mesmo entre os traficantes, alcoólatras e prostitutos que nunca conheceram a Jesus. Cristo ficará sempre à distância e nunca afirmará o Seu senhorio sobre ele porque ele simplesmente tem um comportamento honesto, mas nunca convertido. Esta tensão uma hora explode e se tranforma em antagonismo. A imprensa do mundo (que tem sido real porta-voz do espírito do anti-cristo prestes a se revelar) raramente dará tratamento justo a um filho de Deus. Se os fatos a compelem a uma reportagem favorável, são omitidos, o assunto não interessa a nossa linha editorial e encontra claro repúdio. Você só pode achar na mídia o que o evangelho predisse a respeito do fim: “a ciência multiplicará e amor esfriará de muitos.”